http://ea.donntu.ru/handle/123456789/30430 2026-04-20T00:32:10Z http://ea.donntu.ru/handle/123456789/34795 Title: К КРИТИКЕ ТЕОРИИ НЕНАСИЛИЯ: ЛОГИКО-ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ И СОЦИАЛЬНО-КЛАССОВЫЙ АСПЕКТЫ Authors: Рагозин Н.П., Ragozin N.P. Abstract: В статье раскрывается социальная природа насилия как формы обще- ственных отношений классово-антагонистического общества, при которых обществен- ные производительные силы используются для защиты господствующими классами свое- го привилегированного положения в обществе. Этика ненасилия рассматривается как форма морального протеста против существующего в обществе насилия. Анализируется проблема действенности такого морального протеста. Description: The article reveals social nature of violence as form of social relations in class antagonistic society where social production force is used by ruling classes for protecting their privileged social status. Ethics of non-violence is studied as form of moral protest against violence in society. The article analyses effectiveness of such moral protest. 2018-01-01T00:00:00Z http://ea.donntu.ru/handle/123456789/34794 Title: Метаморфоз науки в эпоху капитала Authors: Рагозин Н.П., Ragozin N.P. Abstract: В статье рассмотрены логико-методологические и социально- исторические предпосылки открытия Марксом феномена превращения науки в непосред- ственную производительную силу. Автор реконструирует Марксову трактовку основных этапов включения науки в структуру производительных сил капитала, а также исследует современный процесс метаморфоза науки, рассматривая феномен технонауки как превращённую форму свободного духовного производства. Description: Annotation. The article studies logical, methodological, social and historical grounds of discovered by Marx phenomenon of science turning into direct production force. The author reconstructs Marx’s understanding of basic stages of inclusion of science into production force of capital, as well as he studies modern process of metamorphosis of science looking at phenomenon of techno-science as transformed form of free spiritual production. 2017-05-30T00:00:00Z http://ea.donntu.ru/handle/123456789/34789 Title: ПОДЧИНЕНИЕ ДУХОВНОГО ПРОИЗВОДСТВА КАПИТАЛУ КАК ТЕНДЕНЦИЯ ЭПОХИ ПОЗДЕГО КАПИТАЛИЗМА Authors: Рагозин Н.П., Ragozin N.P. Abstract: В статье рассматриваются процесс и формы реального подчинения творческого труда капиталу. Эпоха позднего капитализма характеризуется превраще- нием духовного производства в непосредственную производительную силу капитала, в результате чего всеобщие производительные силы общества приобретают превращѐн- ные, специфически капиталистические формы. Проводится критический анализ меха- низма эксплуатации духовного труда. Description: A process and forms of the real submission of creative labour to the capital are examined in the article. The epoch of late capitalism is characterized converting of spiritual production into direct productive force of capital. As a result of it universal productive forces of society acquire the converted, specifically capitalist forms. The walkthrough of mechanism of exploitation of spiritual labour is conducted. 2019-05-01T00:00:00Z http://ea.donntu.ru/handle/123456789/34788 Title: ПРОБЛЕМА НАСИЛИЯ: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ И МОРАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ Authors: Рагозин Н.П., Ragozin N.P. Abstract: В статье раскрывается социальная природа насилия как формы общественных отношений классово-антагонистического общества, при которых общественные производительные силы используются для защиты господствующими классами своего привилегированного положения в обществе. Этика ненасилия рассматривается как форма морального протеста против существующего в обществе насилия. Анализируется проблема действенности такого морального протеста Description: The article reveals the social nature of violence as a form of social relations in class antagonistic society.In such case,social production forcesareused by ruling classes for protecting their privileged social status. Ethics of nonviolence is studied as a form of moral protest against violence in society. The article analyses the problem of effectiveness of such moral protest. 2018-01-01T00:00:00Z